طريقة سهلة وبسيطة لتمييز الاسم عن الفعل

[center]طريقة سهلة وبسيطة
لتمييز الاسم عن الفعل
انظر الجدول التالي

بيان	الـ ( التعريف )	حرف ( سـ )
الاسم	√	×
الفعل	×	√

من الجدول السابق يتضح أن :

* الاسم يقبل الـ التعريف ولا يقبل حرف سـ في أوله .

* الفعل على العكس لا يقبل ال التعريف ويقبل حرف سـ في أوله

قال الله تعالى في الآية 95 من سورة الأنعام :

(( إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَىيُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ))

والمثال على ذلك :

كلمة ( يخرج )

فعل يقبل سـ [ سيخرج ]

ولا يقبل الـ التعريف [ اليخرج ]

وكلمة( مخرج )

اسم يقبل الـ التعريف ( المخرج )

ولا يقيل حرف سـ [ سمخرج ]

وعلى ذلك :

فإعراب (الْحَيَّ )

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

وإعراب (الْمَيِّتِ ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

والمعنى الحسي المفهوم من الآية الكريمة أن :

الْحَيَّ هو الذي خرج مِنَ الْمَيِّتِ وأن الْمَيِّتِ هو الذي خرج مِنَ الْحَيِّ ، وأن كلاً منهما : مفعول به لأنهما وَقَعَ عليهما الإخراج ، وهذا ما حدث ويحدث

بأمر الله - سبحانه وتعالى - فالله هو الذي أخرج :

((الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ )) وأخرج ((الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ )) وإعرابيًا غير صحيح

لأن كما أوضحت عاليه أن :

الكلمة التي قبل الْحَيّ َفعل لذلك فالكلمة مفعول به ،

أي يخرج الله الحيّ

والكلمة التي قبل الْمَيِّتِ اسم لذلك فالكلمة مضاف إليه .

لذلك لا يمكن الاعتماد الكلي على المعنى الحسي ،

أما في الحالة الآتية

فالمعنى الحسي هو المطلوب أولاً :

من نص المنهج الصحيح بكتاب اللغة العربية للصف السادس الفصل الدراسي الثاني للشاعر صالح بن عبد القدوس يقول :

وارعَ الأمانةَ ، والخيانةَ فاجتنب

فالأمانة والخيانة بينهما تضاد في المعنى ، لذلك لا يمكن أن يكون بينهما واو عاطفة ، فلا يصح أن يطلب الشاعر منك أن ترعى الأمانة والخيانة .

أما إعراب الأمانة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، والخيانة كذلك : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

وفي نفس النص :

يُعْدي ، كما يُعْدي الصحيحَ الأجربُ !!

فالأجرب : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ،والصحيحَ : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

الواو هنا : الواو الاستئنافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[/center]